Las compañías aseguradoras
prácticamente solo cubren los gastos por la
restitución de la salud, no por preservarla, y exigen que
el diagnóstico y el tratamiento se ajusten a un protocolo
más o menos rígido, en función de las
evidencias obtenidas. Lo que no esté incluido en el
protocolo o, lo que es casi lo mismo, lo que no esté
evidentemente confirmado, no lo cubre el seguro médico,
aunque el paciente lo necesite o pueda obtener algún
beneficio adicional de éste o aquél procedimiento.
Surge, se justifica y se fortalece entonces el concepto de
"Medicina Basada en la Evidencia"". Lo que da cuenta de: "La
autoridad de los intereses económicos de la Industria de
la Salud no sugieren, sino condicionan y determinan una
proporción considerable de lo aceptado y aplicado en
Medicina con el visto bueno del conocimiento científico
derivado del método que ellos mismos contribuyen a
imponer.
En ésta se asume, de manera
cautelosamente encubierta como para no ser groseramente
contradictorios, que el ser humano tiene un carácter
estándar, por lo que a similares desórdenes de la
salud, corresponderán tratamientos idénticos. La
entelequia "enfermedad" ha ido dejando de ser una herramienta
para conocer y comprender lo que está teniendo lugar en el
enfermo, para sustituirlo. La enfermedad se ha ido constituyendo
en entidad en sí misma y para sí misma -que no es
lo mismo pero sirven, en este caso, a propósitos
idénticos-, con independencia del individuo en que tenga
lugar."
Para finalizar este apartado recordemos lo
que dice Mantak Chia: "La labor de los sanadores del futuro,
deberá incluir una buena dosis de docencia. La tarea no
puede estar completa si no estamos brindando continuamente la
información que las personas necesiten para su
evolución".
Realizada la presente introducción,
daremos paso a la conceptualización de estrategias de
sanación, ante posibles Trastornos de Ansiedad, desde lo
que entendemos por Naturoterapia.
Naturoterapia
En general se ha considerado a la
naturoterapia como una estrategia terapéutica que tiene
por objeto la potenciación de las capacidades naturales
del organismo para sanarse y curarse a sí mismo;
utilizando y desarrollando por un lado el poder de la propia
mente humana, en forma conjunta con la inteligencia
organísmica o corporal, considerando ambas como un todo
haciendo simplemente una dicotomía explicativa. Y por otro
lado, actuando en forma coadyuvatoria, elementos de la naturaleza
como ser el agua, minerales, así como la
utilización de diversos principios activos provenientes
del reino vegetal y animal. Tendríamos además que
incluir un tercer elemento, no menor en importancia que los dos
anteriormente mencionados, que refiere a la energía en
sí, manifestándose en diferentes grados de
densidad.
La Naturoterapia puede ser englobada dentro
de lo que se han dado en llamar "Terapias Vibracionales".
Según este modelo, el ser humano está compuesto de
varios cuerpos que son energía en diferente grado de
condensación/radiancia.
¿Y qué es energía? Del
griego: "energeia": fuerza en acción, y de "ergon": obra;
o sea, aquello que actúa, que produce efectos. "En
realidad, la materia no existe", dijo Max Planck, todo es
energía en distintos grados de
vibración.
Según los videntes de todas las
épocas; los estudios de las antiguas civilizaciones, y las
más modernas aproximaciones científicas,
encontramos varios cuerpos que se interpenetran unos con otros
interactuando. No puede suceder algo en uno de los cuerpos que no
se manifieste en los restantes. Esta es la base de la Terapia
Vibracional. Debemos ver este conjunto de cuerpos como un
ecosistema, todo tiene que ver con todo, haciendo de la persona
un conjunto y no simplemente un dolor de cabeza o un
riñón con litiasis o un brazo roto. Este ecosistema
tiene que ver con el ecosistema mayor que es el resto del
universo: el ser humano como el microuniverso y el resto como el
macrouniverso, interactuando ambos.
En este sentido el naturópata
utiliza frecuencias específicas para poner al ser humano
como un todo (cuerpos físicos y sutiles), en
sintonía con la salud, y sea cual sea el camino elegido
para la sanación, debemos ponernos en sintonía con
lo que producirá la salud. El primero paso para esto es
sintonizarnos con el deseo de sanarnos. Esto parecería
indiscutible, pero hemos encontrado que mucha gente se resiste a
abandonar su enfermedad. ¿Por qué alguien
querría seguir enfermo? Sencillamente porque algún
partido está sacando de su enfermedad. Estos beneficios se
pueden traducir como mayor atención, afecto,
manipulación, poder, aunque haya que pagar el alto precio
del deterioro. Esto amerita un profundo estudio de las carencias
y los miedos del ser humano quien, para tapar "agujeros", usa la
enfermedad para llenar dichas carencias en detrimento de su
salud.
Por lo tanto, encontramos una simultaneidad
de necesidades en el tratamiento: sacar a la persona del dolor,
aliviar el síntoma, comprender cuál es el conflicto
que lo ocasionó, vías para resolverlo, devolverle
la autoconfianza para que no tenga necesidad de manipular a otros
e incrementar la energía para que con los niveles de
ésta bien altos, se pueda ir combatiendo la enfermedad
(esto se llama resistencia del anfitrión: incremento de la
inmunidad del organismo). Teniendo siempre presente de que para
que haya sanación, el consultante tiene que ser consciente
del proceso; tiene que darse cuenta del mismo.
Es de esta manera que podemos cambiar
nuestra vida, quitando la fijación de un lado y
poniéndola en otro. Alimentamos en nosotros lo que es
nuestra fijación. Por lo tanto hay que fijarse en lo que
nos da buena energía. La fijación es "contagiosa",
a veces nos contagiamos de la fijación de la gente que nos
rodea, por esto hay que ver de quien uno se rodea. Ayudamos a
cambiar la fijación por medio de diferentes estrategias,
pues según donde esté nuestra fijación
será con lo que estemos resonando.
En este sentido, la Naturopatía se
hace eco del Dr. E. Bach, cuando este dice que: "No hay
enfermedades, sino enfermos", y "La enfermedad es el resultado de
un conflicto entre el alma y la personalidad". Así
comprendida, la enfermedad no es un mal a suprimir sino un
beneficio a comprender, o sea, la enfermedad es la consecuencia
lógica de un conflicto, como ya habíamos
expresado.
Veámoslo un poco más
detalladamente:
a) Poder mental: Incluimos
dentro de éste lo referente al hecho de cómo
nuestro modelo de mundo y nuestras creencias, tanto a nivel
personal como colectivo, y su dinámico y
sistemático interjuego, influyen en el proceso
salud-enfermedad, tanto a nivel preventivo como actuando al
seno de una estrategia terapéutica.
Y dentro de lo que hace al poder mental,
tenemos que dar cuenta también por un lado, de toda
nuestra naturaleza emocional, la que interacciona en forma
permanente, aunque no siempre seamos conscientes de ello, con
nuestro personal sistema de creencias.
Y por otro lado, lo que hace a nuestros
comportamientos volitivos, es decir, a aquellas conductas de las
cuales somos plenamente conscientes de llevar a cabo, encontrando
en esta área una asociación muy particular, con
nuestro modelo de mundo y creencias, y que ha de determinar, o al
menos condicionar nuestras estrategias de interrelacionamiento
con nuestro entorno y con nosotros mismos.
También, dentro de lo que hace al
"poder mental", tenemos que dar cuenta de las diversas
estrategias meditativas.
b) Reinos Mineral y
Vegetal: Dada nuestra composición de
aproximadamente un 70% de nuestro organismo en base al agua,
este elemento del reino mineral tiene un rol fundamental en
nuestras vidas, así como también, la presencia
de otros minerales, como lo son, por ejemplo, los
oligoelementos, por tan sólo mencionar un grupo en
particular.
A nivel del reino vegetal es
extensísima la variedad de aportes que a lo largo de miles
de años de investigación y estudio, se han ido
configurando en torno a lo que se ha dado en llamar
Fitoterapia.
La fitoterapia es el tratamiento de las
enfermedades a través de las plantas, en todo o en
parte.
También se hace eco como una rama
reciente de la fitoterapia, lo que hace al trabajo con
esencias florales, que comienza en el siglo XX, con los
trabajos del Dr. E. Bach.
Y teniendo en cuenta el principio
paracelsiano de "simila similibus curantur", que significa que
"lo similar cura lo similar", nace a partir del siglo XVIII, de
manos del médico alemán S. Hahnemann, la
Homeopatía, la cual, además de utilizar
plantas medicinales, elabora remedios a partir de minerales y
animales.
c) Tradición
Oriental: Dentro de la consideración de
tradición oriental, hemos de encontrar todos aquellos
modelos alternativos al occidental alopático, como ser
por ejemplo, la Terapia Ayurvédica, de origen
hindú y la Medicina Tradicional China, entre
otras.d) Bioenergética:
Implica el desarrollo de conocimientos así como de
técnicas que permitan la utilización
práctica de las "corrientes de vida". Desde hace
milenios a través de las tradiciones de
sabiduría, y desde la ciencia, con el desarrollo de la
física cuántica, se ha instaurado un nuevo
modelo del universo, el cual da cuenta de que todo en el
cosmos no es más que una energía continuamente
pulsátil, con y en diferentes frecuencias de
vibración y en este sentido, el ser humano,
también es un diseño energético con una
particular manifestación de vibración, que lo
individualiza y lo particulariza.
Abordaje
Naturoterapéutico del estrés
A los efectos de enmarcar el alcance del
presente trabajo, hemos de abordar lo que comúnmente se
conoce como estrés.
Para definirlo nada mejor que nuestro
relato introductorio titulado: "La hora del
pterodáctilo".
El Dr. Hans Selye lo definió como:
"La respuesta no específica del cuerpo a cualquier
exigencia que se le hace." En este sentido, toda situación
o circunstancia que nos haga cambiar y/o adaptarnos, nos pone
tensos.
De ser exactamente así,
estaríamos en un verdadero problema; en una constante
situación de "atrapados sin salida", dado el hecho de que
lo natural en el seno de todo el universo es el cambio constante
y permanente, pues ni siquiera en la muerte, dejan de estar
presentes los cambios. El cambio es la esencia del universo, y
como dicen todas las antiguas mitologías sobre la
creación del mundo, este nació del caos primigenio,
o sea, que previo al uni-verso están el cambio y el
movimiento.
En este sentido, demos cuenta de que el
mismo Selye habla de un estrés "positivo", que es aquel
que nos invita, que nos alegra, y con el cual disfrutamos,
gozamos; el que nos hace salir de un sitio en el cual nos
sentimos estancados para encontrar éxitos y triunfos. Este
es una parte de la vida saludable, que da sentido a nuestra
existencia.
El problema se instaura cuando percibimos e
interpretamos, aunque no de manera consciente al cambio, no como
una oportunidad de crecimiento, sino como una amenaza a nuestra
integridad, y aún más, a nuestra identidad, a lo
cual se suma la sensación de desborde, en virtud de
considerarnos carentes de los recursos mínimos necesarios
e indispensables para hacerle frente.
Si bien el ambiente físico puede ser
un generador de estrés, en la actual civilización
occidental, su incidencia es mínima, enmarcándose
dentro de eventos de carácter puntual, como ser un
desastre natural, una muerte, una enfermedad terminal, por
ejemplo.
En estos casos estamos ante una
manifestación aguda del estrés, pero lo que
realmente nos interesa es el distrés o estrés
crónico, aunque ciertamente la terapéutica para
trabajar ante un estrés crónico, también es
plenamente aplicable en casos de estrés agudo.
Mecanismo del
estrés
El proceso de estresarnos comienza hoy
día ya desde el comienzo de nuestra vida intrauterina,
donde tanto la contaminación ambiental del contexto en el
cual vive la mujer embarazada, así como los diferentes
medicamentos y técnicas utilizadas por la medicina
alopática, amen del estrés propio de quien porta el
feto, todo ello ya es vivido como amenazante por la vida que se
encuentra gestando al interior del vientre materno, y por
consiguiente como constituyente de la futura historia
biológica y psico-emocional de la futura vida.
Esto continúa en el momento del
nacimiento y durante todo el proceso de aprendizaje, sobre todo
en lo que se denomina el período de impronta en los
primeros 7 años de nuestra existencia.
Y a partir de aquí, ya se encuentran
instaurados los "programas" básicos que modelarán y
darán cuenta de nuestro ser en el mundo. Nos referimos a
lo que en Programación Neuro-Lingüística
(PNL.) damos en llamar "metaprogramas", que son los filtros que
distorsionan la realidad objetiva, los cuales utilizamos de
manera inconsciente, para determinar a qué le prestamos
atención.
En este caso, el metaprograma en
cuestión que hemos de considerar es "la hora del
pterodáctilo", el cual como ya mencionamos al comienzo de
nuestro trabajo, da cuenta de la existencia actual de toda una
serie de pterodáctilos invisibles, pero que hacen sombra
sobre nuestras cabezas. Ello da cuenta de que vivimos en un mundo
"amenazante", una verdadera jungla de "posibles" peligros, donde
su única realidad es su impropia posibilidad; donde lo
potencial se convierte como por arte de magia, en concretud, es
decir, donde la imaginaria anticipación se convierte, en
nuestra mente, y gracias a nuestros metaprogramas, en eventos
reales. A ello se suma el desajuste entre nuestras expectativas y
la realidad en que vivimos.
Consiguientemente, la precepción del
mundo como un lugar amenazante, despierta en nuestro interior
determinadas respuestas emocionales que son las respuestas de
lucha o de huida. Ello ha de implicar que en nuestro organismo se
activen nuestros sistemas neuroendocrinos, de manera de
prepararnos para la lucha, o la huida de la amenaza posible.
Esta, que en su origen es una respuesta fisiológica normal
y natural ante una real amenaza, se convierte en
patológica cuando la misma es imaginaria, además de
sentirse como de una frecuencia casi permanente.
La activación constante de estos
mecanismos neurofisiológicos y bioquímicos,
influyen de manera directa en la génesis de nuevas
emociones de carácter negativo, lo cual termina por
sustentar el hecho de considerar al mundo y a la vida misma como
algo peligrosamente amenazante, como una profecía que se
autocumple, en un verdadero círculo vicioso de
carácter patológico, que incide no sólo en
nuestra salud mental, sino también sobre nuestro
equilibrio orgánico y con particular incidencia sobre
nuestro aparato de alerta temprana y defensa precoz, que es el
sistema inmunitario.
Fases del Estrés.
El Dr. Hans Selye distingue, como hemos
comentado, entre el estrés positivo o
eustrés y el estrés negativo o
distrés. Habla en este sentido del ciclo del
estrés en tres fases:
1º) Fase de la respuesta de
alarma;
2º) Fase de la respuesta de
vigilancia; y
3º) Fase de agotamiento.
1º) Fase de la respuesta de alarma:
¿Qué ocurre durante esta fase? Ante una determinada
situación o evento, real o imaginario, nuestro cerebro
registra una situación de amenaza real, lo cual dispara
una respuesta de alarma, poniendo en acción todo nuestro
sistema neuroendocrino e inmunitario.
Las respuestas fisiológicas que nos
preparan para una eventual lucha o huida se hacen presentes.
Entre ellas están que los latidos del corazón se
hacen más rápidos (taquicardias); las arterias se
contraen por lo que la presión arterial se eleva
(hipertensión arterial), ello implica que la sangre fluya
rápidamente a los músculos, para que estén
tensos y prontos a reaccionar.
En forma concomitante se producen una serie
de cambios hormonales, en especial la adrenalina, ya que es
necesario incrementar el nivel de glucosa sanguínea para
aportar la energía necesaria a los músculos y
demás órganos vitales; cortisol liberado por las
glándulas suprarrenales, que aumenta el nivel de
azúcar en sangre a través de la
glucogénesis; hormonas tiroideas, para acelerar el
metabolismo basal, así como la liberación de
endorfinas hipotalámicas, para reducir el
dolor.
Al mismo tiempo, la piel empalidece, pues
la sangre se retira hacia las zonas más profundas, para
disminuir posibles hemorragias debidas a las heridas recibidas;
las pupilas se dilatan para aumentar la visión
periférica y la visión nocturna. La
respiración se acelera y se vuelve más superficial,
para lograr así una mayor oxigenación que provea de
un mayor caudal energético. La sangre se retira
también de las zonas y órganos que conforman el
aparato digestivo, y aumenta la tasa de coagulación para
hacer frente a eventuales pérdidas de sangre. Hay un
aumento de glóbulos blancos ante posibles infecciones por
heridas y también del caudal de glóbulos rojos para
transportar el oxígeno.
Y todo este proceso habrá de
desencadenarse ante cada situación de amenaza, real o
imaginaria, teniendo en cuenta que la irrealidad de la misma es
percibida como real por nuestro cerebro. Es decir, que para
nuestro cerebro no hay la menor diferencia entre estar en la
jaula de los leones, una discusión con nuestra pareja , o
que tengamos que hacer una cola de espera en una
oficina.
Todas y cada una de las situaciones
imaginadas e imaginarias que nos estresan de continuo, despiertan
por igual a los mecanismos neurofisiológicos comentados,
lo que en definitiva habrá de provocar un desgaste de todo
el sistema y su eventual y posterior colapso.
2º) Fase de la respuesta de
vigilancia: Después de esta respuesta de alarma y de
continuar el estrés, instalándose éste de
manera duradera, el organismo pasa a una fase de
adaptación que es la respuesta de vigilancia.
En este estado, el cuerpo se prepara para
resistir los momentos aciagos que se avecinan, ya que en el
presente no aparecen soluciones posibles. Entre otras respuestas
organísmicas encontramos un aumento del colesterol; de la
hipertensión arterial; ineficacia en el funcionamiento del
sistema inmunitario, así como la aparición de
síntomas y conductas depresivas.
3º) Fase de agotamiento: De mantenerse
dicha situación, entramos en una nueva fase que implica el
agotamiento de todos nuestros recursos y la instauración
concomitante de una depresión crónica, por la
incapacidad de adaptación.
A nivel organísmico encontramos una
hipertensión arterial crónica; alto riesgo de
enfermedades infecciosas, degenerativas y autoinmunes; diabetes
mellitus; arterioesclerosis; migrañas; problemas de piel;
dificultades sexuales; trastornos alimentarios y digestivos,
entre otros.
A nivel mental encontramos apatía;
agotamiento mental; irritabilidad y cambios de humor
súbitos; "visión negativa"; pensamiento
catastrófico; aislamiento; pérdida de la capacidad
de comunicación e interrelación;
autodepreciación y baja autoestima, llegando en
situaciones límite a la aparición de los trastornos
de pánico y de posibles intentos de
autoeliminación.
¿Cómo
convertir el distrés en estrés
positivo?
El estrés necesario es una
energía que nos ayuda a avanzar en nuestra vida. La clave
entonces ha de consistir en aprovechar la fuerza que habrá
de proporcionarnos el desarrollo de nuestros recursos interiores
propios.
Tenemos que aprender a re-encuadrar
nuestros metaprogramas para así comenzar a considerar al
universo y a nuestra existencia en él como una experiencia
a ser vivida y no un problema a ser resuelto.
Conjuntamente a y con ello,
diseñaremos una serie de estrategias terapéuticas
que coadyuven en el proceso de sentar las bases para una nueva
existencia.
Así como al considerar la
Naturoterapia, hablamos de sus elementos constitutivos como ser
el poder mental, el reino mineral, vegetal y animal, las
tradiciones orientales, y la bioenergética, iremos
estableciendo y diseñando la arquitectura de un proceso de
sanación ante trastornos de ansiedad, siguiendo dicho
orden, dejando firmemente asentado, que toda estrategia de
sanación naturoterapéutica es plenamente
válida además, en cuanto a su carácter
preventivo.
A) PODER MENTAL.
Dentro de las estrategias de "poder mental"
tenemos entre otras a la Programación
Neuro-Lingüística, la Hipnosis Ericksoniana; y la
Meditación.
A.1) PROGRAMACIÓN
NEURO-LINGÜÍSTICA (PNL.).
Podemos definir la Programación
Neuro-Lingüística como el arte, ciencia y
técnica de desarrollar la "excelencia" personal. Es decir,
implica el aprender a ser conscientes del triple procesamiento
lingüístico de la información que llevamos a
cabo de manera constante y permanente: a) cómo procesamos
la experiencia sensorial de que nos proveen nuestros sentidos; b)
de cómo representamos la información a nivel
mental; y c) de qué manera -y también mediante un
procesamiento lingüístico-, cómo le damos
sentido a lo que vivenciamos en la vida, o sea, a nuestro
experienciar.
Como dice Donald Lofland: "Ser
congruentes en nuestro pensamiento. Trabajar para que nuestros
aspectos mentales y nuestros aspectos emocionales se alineen con
nuestro carácter único y nuestro atractivo
interior."
Si bien no nos extenderemos en cuanto a las
diversas estrategias con que trabaja la PNL., citaremos algunos
de sus principios básicos, y una técnica que lo
ejemplifique:
1) Cuerpo y mente se
interrelacionan.2) La persona no es su
comportamiento.3) El mapa no es el
territorio.4) No hay fracasos, sólo
resultados no deseados.5) El significado de la
comunicación está en relación directa a
la respuesta que obtenemos.6) Me hago cargo de mi mente y por
ende de mis resultados.7) Respeto por el modelo de mundo
de otras personas.8) Todos tenemos habilidad para
lograr nuestros objetivos. Para ello debemos desarrollar y
aplicar los recursos que ya tenemos (aunque no seamos
conscientes de su existencia en nuestro interior).9) Aquella persona que más
opciones cuente en sí a la hora de actuar, así
como una mayor flexibilidad de comportamiento será la
que conserve un más amplio rango de control del
sistema. O sea, que en todo actuar deberíamos contar
con el mayor número de opciones posibles a nuestra
disposición.
En cuanto a técnicas que nos pone a
disposición la PNL. sobre todo en lo que hace a trastornos
de ansiedad, veremos la estrategia de Swish.
A.1.1.) SWISH.
1.- Cree una imagen de la situación
a cambiar.
2.- Cree una imagen del tipo de persona que
usted desearía ser
3.- Cambie la intensidad visual del estado
deseado (brillo, tamaño, distancia)
4.- Traiga la imagen que desea cambiar y
ahora proceda a saltar, ahora saltar dentro de la imagen
totalmente asociado (viendo la situación con sus propios
ojos).
5.- Ahora inserte dentro de la imagen a
cambiar y donde sienta que deba estar, una imagen pequeña
y oscura de su estado deseado.
6.- Simultáneamente, haga que la
imagen del estado deseado invada la del estado presente (Puede
estar acompañada de un interno o externo sonido
particular, pero no es necesario. Si tiene que ser algo bien
rápido).
7.- Repita el paso anterior por lo menos
cinco veces, o las que considere necesarias.
A.2) Hipnosis
Ericksoniana.
El Dr. Milton Erickson desarrollo en el
siglo pasado un modelo propio de hipnosis, que fue el fundamento
base de la PNL. Fue pionero en las técnicas de
inducción conocidas como naturalísticas o
indirectas, en la comunicación metafórica y
subconsciente, donde buscaba inducir estados de profunda
relajación y activación interhemisférica a
nivel cerebral (trance), mediante y a través de una
aparente "conversación intrascendente".
En su opinión, el trance es una
aptitud o capacidad natural y una experiencia cotidiana. La tarea
del hipnoterapeuta consiste en crear un contexto tal que le
permita al sujeto que experimenta el trance, lograr un acceso a
capacidades y recursos que no había usado antes para
resolver sus problemas y situaciones.
Más allá de toda
definición etimológica de hipnosis, es un
procedimiento durante el cual un terapeuta sugiere a un
paciente cambios en las sensaciones, pensamientos, sentimientos y
conductas.
Podríamos decir que es un
procedimiento durante el cual un profesional sugiere a una
persona que experimente cambios en las sensaciones, percepciones,
pensamientos o comportamientos.
En definitiva, se trata de un conjunto de
técnicas que pueden facilitar el aprendizaje y el cambio
de comportamiento, de hecho permiten crear un espacio para el
aprendizaje que facilita la adquisición y práctica
de estrategias de interrelacionamiento para las
personas.
Debemos dejar expresa constancia que cuando
trabajamos con hipnosis clínica, la persona no pierde la
conciencia ni se duerme cuando está en trance, por el
contrario, se mejora la concentración y se focaliza de una
manera potenciada. La hipnosis no puede inducirse sin la
colaboración de la persona, quien mantiene su capacidad de
control sobre su comportamiento.
Independientemente de que trabajemos con
PNL. Hipnosis Ericksoniana, o cualquier otra estrategia
psijé-lógica (ya que la palabra psico-logía
se encuentra muy deformada en cuanto a su real objeto de
estudio), en nuestro modelo paradigmático co-creador, nos
alejamos de la visión clásica de la
psico-logía que da cuenta y refiere al estudio y
tratamiento de las "perturbaciones" mentales, y si nos acercamos
a, como referirnos, una psijé-logía (La
psique, del griego ????, psyché,
«alma», es un concepto que designaba la fuerza vital
de un individuo, unida a su cuerpo en vida y desligada de
éste tras su muerte. El verbo griego ????,
psycho, significa «aire frío». A
partir de este verbo se forma el sustantivo ????, que alude en un
primer momento al soplo, hálito o aliento que exhala al
morir el ser humano. Dado que ese aliento permanece en el
individuo hasta su muerte, ???? pasa a significar la
vida.
Desde esta perspectiva trabajamos y
estudiamos las capacidades de resiliencia de las personas,
centrándonos en sus recursos y competencias. Y esta
diferenciación semántica, en la realidad implica
una verdadera diferenciación en el sesgo del conocimiento
propio, ya que en definitiva habremos de encontrar lo que
buscamos.
En pocas palabras, el modelo clásico
se centra en el medio vaso vacío (busca y encuentra
perturbaciones, donde el "paciente" asume un rol pasivo, del que
porta la enfermedad, frente al que sabe curar y por ende detenta
el poder). En contraposición al mismo proponemos un nuevo
modelo donde habremos de centrarnos en el medio vaso lleno, en
donde habremos de rescatar los recursos y competencias que ya
están a nuestra plena disposición, aunque…
aún no lo sepamos. Modelo este que se inscribe dentro de
lo que dimos en llamar paradigma co-creador.
Por ejemplo, si una persona nos dice: "Me
faltan 5 para el peso" con ánimo apesadumbrado, nosotros
habríamos de responder, con una enfática
exclamación de sincera alegría:
"¡Buenísimo! Ya tienes 95 centavos". Y esto
reconfigura la percepción de la persona donde, de
centrarnos en la carencia, nos centramos en aquello que ya
poseemos a nuestra disposición.
Para cerrar este apartado, presentamos dos
axiomas:
1) Lo que cuenta no es lo que le
pasa a una persona, sino lo que la persona hace con lo que le
pasa (resiliencia).2) El lenguaje no es inocente ni
neutro. Una sola palabra genera todo un universo de
sensaciones y de experiencias, que en definitiva abren o
cierran posibilidades.
A.3) MEDITACIÓN.
Por regla general, cuando en Occidente
hablamos de meditar, nos referimos a reflexionar sobre
algún tema, a analizarlo serenamente en nuestra mente,
pensarlo en profundidad. Del latín "médium stare" o
"estar en el medio", lo que da cuenta de un equilibrio
sostenido.
Para poder meditar, sea cual sea la
estrategia que adoptemos para ello, es necesario:
Relajarnos;
– Ausencia de objetivos;
– Mantener una actitud lúdica;
y– Las "3 P": paciencia, perseverancia y
persistencia.
La meditación es excelente para
trabajar ante cualquier tipo de trastorno de carácter
ansioso, ya que los ojos, la respiración y el pensamiento
conforman una unidad, por tanto, la modificación de uno de
ellos, modifica la secuencia entera. Si movemos lentamente los
ojos, la respiración se enlentece y los pensamientos
también lo hacen.
En este sentido, algunos de los beneficios
de meditar son:
Reduce la constricción de los
vasos sanguíneos, con lo cual disminuye la
presión sanguínea, e intensifica la
circulación.La concentración de lactato en
la sangre disminuye notablemente. Esta sustancia está
asociada a los estados de ansiedad y tensión. Con su
disminución desaparecen dichos estados.Aumenta sensiblemente la resistencia
eléctrica de la piel. La resistencia alta de la piel
está relacionada con los estados de relajación,
mientras que una resistencia baja indica estados de
tensión.Ajusta el funcionamiento del sistema
límbico, mejorando la respuesta emocional ante los
acontecimientos y los estímulos externos.Equilibra la actividad del sistema
nervioso.Proporciona una profunda
relajación física, emocional y
mental.Mejora la salud y estimula los procesos
autocurativos.Incrementa la resistencia al
estrés y a los desórdenes
psicosomáticos.Proporciona estabilidad nerviosa y
erradica la dependencia de tranquilizantes, somníferos
y drogas.Potencia el sentido común y el
sentido del humor.Aumenta la percepción, la
concentración y la atención.
Existen diversas estrategias meditativas
muy útiles para aplicar en situaciones de ansiedad. De la
tradición hindú podemos destacar el Hatha Yoga, de
la tradición budista, la meditación Vipassana; de
China el Chi Kung y el Tai Chi, entre otras. También
incluimos aquí las diversas estrategias de
relajación, como ser por ejemplo el método de
sensibilización de Jacobson y el entrenamiento
autógeno de Schultz entre otras, así como las
diversas técnicas de visualización
creativa.
B) REINO ANIMAL, MINERAL, Y
VEGETAL.
En lo que refiere a este apartado, iremos
viendo los aportes que nos brindan la Fitoterapia, la
Hidroterapia, las Sales de Schüssler, los Remedios Forales,
estrategias de Nutrición, entre otros.
B.1) FITOTERAPIA.
La Fitoterapia es el tratamiento de las
enfermedades a través de las plantas. Su valor
terapéutico se debe a la presencia de principios activos,
en el tejido de las mismas, el cual puede ser extraído de
la planta de diversas maneras, los cuales veremos algunos de
ellos a continuación. Previo referiremos que se denomina
principio activo a toda sustancia dotada de actividad
farmacológica. Los principios activos suelen ser
metabolitos secundarios de la planta, es decir, que no son
fundamentales para ella, y droga es la parte o partes
utilizadas de la planta que contienen la mayoría de los
principios activos, y/o que los contienen en la proporción
adecuada.
1) INFUSIÓN: Siempre que
determinada receta venga indicada en infusión, tenemos
que tener en cuenta que nunca debe hervirse Nunca
debemos usar ollas de aluminio. En este caso, cuando el agua
arranca el hervor, apagamos el fuego e inmediatamente echamos
la dosis de la receta o de la planta. Removemos y tapamos,
dejando reposar el tiempo indicado por la
prescripción, para luego filtrar y colar. Se guarda
tapada, y en caso de volver a calentar para ingerirla, no se
hierve. Observación: No es suficiente para extraer los
principios activos de determinadas plantas, el verter agua
caliente encima de las plantas que previamente se han puesto
sobre un colador.2) COCIMIENTO: Es un proceso en el
cual se hierve un determinado tiempo las partes de las
plantas medicinales a tratar. Es importante observar que
en las recetas en las que figuran varias plantas, no se
mezclen partes que necesitan una cocción con partes
que tan sólo necesitan de infusión. Y al
igual que en las infusiones, para volver a tomar la
preparación, nunca se vuelve a hervir, sólo se
calienta.3) TINTURA: Son soluciones
obtenidas en maceraciones durante un determinado tiempo de
plantas medicinales en un líquido, que puede ser agua,
alcohol, éter, vino o vinagre. Y según sea el
líquido utilizado se obtendrán tinturas
acuosas, alcohólicas, etéreas, vínicas o
acéticas.
Otros procedimientos
fitoterapéuticos son, entre otros, las alcoholaturas,
vinos medicinales, pesarios, pediluvios, emplastos, maniluvios,
compresas, enemas, zumos, polvos.
En lo que hace a los Trastornos de
Ansiedad, hay un gran aporte desde la Fitoterapia, que son los
FITOHIPNÓTICOS. Acá tenemos que prestar
atención a: a) drogas avaladas científicamente; b)
drogas poco avaladas; y c) drogas no avaladas pero de uso
popular.
Dentro de las drogas avaladas
científicamente encontramos entre otras: passiflora
(mburucuyá), valeriana (hierba de los gatos), kava,
ginseng, eleuterococo (estas dos últimas son útiles
cuando el cuadro de estrés viene acompañado de
astenia).
Drogas no avaladas científicamente,
como ser: melisa (toronjil), lavada, lúpulo, espino
blanco.
Drogas no avaladas pero de uso popular como
lo son: tilo, verbena, amapola, naranjo amargo, cedrón
(yerba Luisa), manzanilla, marrubio, hipérico (yerba de
San Juan)
En lo que hace al tema que estamos
tratando, tenemos una FÓRMULA ANTIESTRÉS que
es una Tintura Madre de valeriana, passiflora y toronjil o
melisa, en partes iguales.
La valeriana entre otros efectos es un
relajante muscular. Precaución: Jamás se
receta valeriana junto con medicación que sea depresora
del sistema nervioso. Efectos secundarios: Efectos
indeseables pero no tóxicos son: acidez estomacal,
diarrea, vértigo, cefaleas, acufenos (sonidos ilusorios en
el oído), En caso de que se produzcan se debe discontinuar
la ingesta.
La passiflora es hipnótica, provoca
sueño. Precaución: Hay que tener cuidado si
se está tomando algún tipo de medicación, ya
que prolonga sus efectos. Efectos secundarios: En dosis
altas, los mismos que para la valeriana, además de
taquicardias. Suprimir ingesta.
La melisa o toronjil es un sedante del
sistema neurovegetativo, siendo su efecto más suave que la
valeriana, pero más prolongado en el tiempo.
POSOLOGÍA: En 2 o 3 dedos de agua,
ponemos 3 gotas. Se toma 3 veces al día, en la
mañana, al mediodía y en la tarde. En caso de mucho
estrés, se toman 2 gotas en la mañana, 3 al
mediodía, y 5 en la tarde.
Como en todas las tinturas, se ingiere
durante 21 días y se descansa 3.
TÓNICO: Cómo
tónico es muy buena la tintura madre de canela, fenogreco
y salvia blanca.
La canela tiene un efecto sedante y es
relajante muscular.
El fenogreco es estimulante y
tónico.
La salvia blanca tiene efectos
ansiolíticos.
NUEZ MOSCADA. Es un buen antidepresivo,
además de tener efecto de relajante muscular, con efectos
sedantes. Para ello rallamos un poco de nuez moscada en agua
tibia y la bebemos. Precaución: En dosis alta
produce alucinaciones visuales, auditivas, sensaciones de
irrealidad, y despersonalización.
ESPINO BLANCO: En caso de que el
estrés produzca hipertensión o en caso de existir
insomnio con despertar brusco y taquicardias, es útil la
ingesta de Tintura Madre de Espino Blanco (25 gotas, 3 veces al
dia). Precaución: NO tomar en caso de estar tomando
medicación hipotensora.
TILO: Tiene efectos sedantes y
ansiolíticos. Es un hipnótico suave, sobre todo en
fase de insomnio conciliatorio, pero como tiene efecto rebote, es
oportuno combinarlo por ejemplo con melisa.
Precaución: No se toma junto con otros sedantes. En
caso de consumir tilo, hay que ingerir bastante agua, eso nos
prevendrá de posibles espasmos
esofágicos.
LAVANDA: Es sedante suave y fortificante
del sistema nervioso. Útil en casos de depresión.
Puede ser preparada en infusión o como tintura madre.
También es muy eficaz el aceite esencial de lavanda, con
lo cual nos podemos masajear muy suavemente, el entrecejo, por
arriba del entrecejo y las sienes
NARANJO AMARGO: Sus flores son un sedante
suave, aunque más fuerte que la melisa. El aceite esencial
de naranjo amargo es muy sedativo. En este caso podemos poner
unas gotas de aceite sobre un poco de crema neutra, y pasarla
haciendo zig-zag por la columna vertebral de la persona,
pasándolo también sobre la planta de los
pies.
Estos son solamente algunos de los aportes
que nos brinda la Fitoterapia para el trabajo terapéutico
sobre los trastornos de ansiedad.
B.2) HIDROTERAPIA.
Fundamentalmente es su plasticidad
térmica lo que convierte al agua en un agente sanador, al
permitir regular a través de su aplicación, la
temperatura corporal.
Cuando se aplica la hidroterapia es
importante seguir unas reglas como las siguientes:
a) No aplicar agua fría si
se tienen las manos o los pies fríos, o frío en
general.b) No aplicar agua muy caliente y
de forma rápida si los pies o cualquier otra parte del
cuerpo se encuentra fría. Es necesario que se vayan
calentando poco a poco.c) No usar aplicaciones calientes,
o muy calientes en personas con fiebre o temperatura corporal
alta.d) En todos los casos,
después de aplicado el baño, sólo deben
secarse los cabellos y la cara, dejando el resto del cuerpo
húmedo, envuelto en una manta o frazada y acostado en
cama y con abrigo.
Una técnica que podemos aplicar es
una inmersión total del cuerpo, en donde el agua llega
hasta el cuello, a una temperatura de 33 a 36º C.,
agregándole por ejemplo lavanda y valeriana. Actúa
como calmante del sistema nervioso, siendo eficaz en el
tratamiento de trastornos emocionales, mentales y del insomnio, e
incluso en cuadros psiquiátricos.
Dentro de las estrategias
terapéuticas aportadas por la Hidroterapia, tenemos la
técnica de los Pediluvios. Los pediluvios consisten
en la inmersión de los pies en una infusión o
decocción de determinadas plantas rebajada en agua. De
acuerdo a un gran impulsor de éste método que fue
Maurice Mes Segué, la manera de realizarlo
sería:
Se hierven 2 litros de agua.
Se deja reposar esta agua 5
minutos.Se vierten en esta agua ¼ litro
de plantas según la receta a preparar.Se deja en reposo de 15 minutos con las
plantas, tapado.Se cuela y el líquido obtenido
se guarda en una botella o en un frasco hermético en
la heladera.A la hora de efectuar el pediluvio se
calienta sin añadir agua ni dejar que llegue a
hervir.Verter el líquido calentado en
una palangana que quepan los pies. Permanecer 8
minutos.Acabar con agua fría
preferiblemente.
Se aconseja realizar los pediluvios por la
mañana y en ayunas.
En el pediluvio, el agua tiene que llegar
hasta las pantorrillas.
En el caso de los Trastornos de Ansiedad,
se puedan usar las plantas, que se recomiendan en infusión
o decocción, o en tintura, como ser por ejemplo,
manzanilla, lavanda.
Otra técnica de pediluvio
útil en estos casos es, usando agua con sal a temperatura
ambiente. Esto ayuda a bajar la acumulación de
energía que se encuentra alojada a nivel de la cabeza y
del corazón.
B.3) SALES DE
SCHÜSSLER.
El Dr. Wilhelm Schüssler fue quien
hace más de 130 años acuñó el
término "bioquímica". Schüssler adoptó
el término griego de "química" , que es el estudio
de los elementos, y le añadió "bios", que significa
vida. el cual según él hace referencia a los
procedimientos y reacciones que se producen de manera natural en
el organismo, como la respiración, la digestión o
el metabolismo.
La terapia en base a sus sales se limita a
12 sales minerales que tenemos en el organismo de manera natural
y que ingerimos cada día mediante nuestra
alimentación. Descubrió que a partir de estas sales
se podrían elaborar remedios mucho más efectivos
que los puros minerales de nuestra
alimentación.
Las sales minerales de Schüssler
pueden estimular o restaurar las funciones corporales, e incluso
corregir los trastornos funcionales del organismo. Aunque
él hablaba de moléculas salinas, se ha demostrado
que las sales minerales se crean mediante la unión de
metales y no metales, que toman forma de iones y átomos
cargados eléctricamente.
En el caso particular de los Trastornos de
Ansiedad, las sales a utilizar serán:
1) KALIUM PHOSPHORICUM: Indicada
en casos de agotamientos psico-físico; nerviosismo, y
ansiedad con palpitaciones, histeria e insomnio; agotamiento
y melancolía; apatía intelectual y
pérdida de memoria, entre otras.2) KALIUM SULFURICUM: Útil
en casos de tendencia ansiosa y
melancólica.3) MAGNESIUM PHOSPHORICUM: Para
situaciones de insomnio, sobreexcitación,
agitación, pánico escénico, ansiedad
derivada de los exámenes y agitación
nerviosa.4) NATRIUM CHLORATUM: En casos
donde haya depresión con llantos, y
debilitación general.
UTILIZACIÓN: Las sales de
Schüssler se pueden utilizar en forma de compresas o en
baños, así como también como
pomadas.
CÓMO SE TOMAN LAS SALES Y SE APLICAN LAS
POMADAS: Las 12 sales minerales son sales pulverizadas con
lactosa (no las deben tomar personas intolerantes a este
ingrediente).
Una de las condiciones más importantes para el buen
efecto de las Sales de Schüssler es la absorción de
la sustancia a través de la mucosa bucal. Se puede tomar
diluida con agua y a sorbos pequeños y lentos o bien dejar
la pastilla en la boca hasta que se disuelva.
DURACIÓN DEL TRATAMIENTO: En general, se
deberían tomar las sales hasta que cesen las molestias. En
dolores puntuales puede que los síntomas remitan al poco
rato de empezar a tomar las sales. En tratamientos de dolores
crónicos puede durar varios meses.
B.4) REMEDIOS FLORALES.
Dentro de lo que es la terapéutica
floral, haremos referencia a tres de las más conocidas que
son, las de Bach, Bush, y California.
La terapéutica floral tiene una
serie de ventajas, entre las cuales destacamos: la carencia de
contraindicaciones y efectos secundarios (puede ser usada en
bebés, embarazadas, y personas ancianas); la
compatibilidad con cualquier otro tratamiento; su accesibilidad y
bajo costo; la seguridad (han sido reconocidos por la OMS. desde
1976); actúan sobre la real causa del problema o
enfermedad y no solo sobre el síntoma; actúan en
todos los planos posibles (físico, psíquico,
emocional), lo que le confiere un carácter
holístico; y su selectividad operativa, ya que
actúa solo a nivel de la desarmonía.
En la terapia floral, la flor nos va a
proporcionar la información. La va a trasmitir al agua a
través del sol (solarización), y el agua va a
memorizar la información, por ello, sin el agua la
información de la flor no tendría ningún
sentido. La flor le trasmite la vibración al agua a
través de la energía solar.
La flor lo que va a dar es lo opuesto al
síntoma que vamos a tratar. Actúa bajando la
intensidad del síntoma, actuando de este modo no por
efecto químico sino por la frecuencia vibratoria en
sí. En Terapia Floral, el floral que damos lo que hace es
darle una estructura al síntoma; lo encauza. La
personalidad carece de algo y la esencia floral lo tiene y se lo
da.
Según el Dr. Edward Bach: "Cuando un
paciente comete una equivocación espiritual ello
desencadena un conflicto entre el yo espiritual y el
físico, siendo el resultado final la enfermedad., donde el
método perfecto no consiste tanto en apartar la influencia
perjudicial, sino mucho más en hacer propia una virtud que
se le opone, pudiendo subsanar los errores a través de
esas virtudes. Esa es la ley de los opuestos, de lo positivo y lo
negativo."
"Primero debe ser sanado el
espíritu, luego le seguirá el cuerpo. Sanar el
cuerpo y no el espíritu puede tener graves consecuencias
para el paciente, ya que el cuerpo gana a costa del
alma."
En este sentido según Bach,
"… la labor del médico se compone de dos aspectos:
ayudar a su paciente a corregir sus errores espirituales y
prescribirle aquellos remedios que actuarán a nivel
físico, de tal manera que el espíritu, ahora
más sano, motivará una recuperación del
cuerpo. Para esto último, es de vital importancia que los
remedios elegidos sean revitalizadores y constructivos, siendo
portadores de vibraciones que poseen un efecto edificante. En la
elección de ese remedio, debemos tener en
consideración el estadio evolutivo del mismo en
relación con la persona."
Dice Bach: "Por lo tanto nuestro trabajo
como médicos se puede representar a grandes rasgos de la
siguiente manera: estudiar la naturaleza humana de forma que
estemos en situación de ayudar a nuestros pacientes a
adquirir un conocimiento sobre ellos mismos y aconsejarles sobre
la manera de poder armonizar su personalidad con su alma,
prescribiéndoles, además, los remedios beneficiosos
que elevan las vibraciones de la personalidad. De esta manera se
desarrolla la virtud necesaria para restablecer la armonía
entre el yo más alto y el más bajo, que tiene como
consecuencia la salud completa."
B.4.1) REMEDIOS FLORALES DE
BACH.
Para los casos de trastornos de ansiedad,
tenemos entre otros, recordando no se pueden incluir
más de 7 esencias, en cada
preparación:
White Chestnut: Para casos de:
neurodermatitis; anorgasmia femenina; impotencia masculina;
exceso de trabajo intelectual, "burn out"; trastorno por
estrés post-traumático; sudores fríos y
taquicardias; ideas irracionales; pensamientos obsesivos; euforia
grandilocuente; grandiosidad; diálogo interior
insoportable; pensamientos de frustración; temblores
fóbicos; tics; voces internas.
Vervain: Para casos de: calor;
convulsiones; insomnio; niños con hiperquinesis nocturna;
cualquier estado corporal en el que exista hipermovilidad o una
hiperfunción (por ejemplo, hipertensión). Hace al
gasto excesivo de energía.
Impatiens: Es el remedio
típico para el insomnio. Es el antiestrés del
sistema floral. Tiene efectos digestivos. Útil en
tratamiento de gastritis.
Mimulus: Miedo con origen conocido;
miedo específico a algo; cálculos renales;
problemas del aparato urinario; excitabilidad nerviosa; miedo a
la muerte; miedo a la enfermedad; miedo al diagnóstico
médico.
Aspen: Disneas (fatiga
respiratoria); dolores y trastornos abdominales; miedo a dormir;
incontinencia urinaria nocturna en niños; sobresaltos del
primer sueño (sensación de caída en el
sueño).
Red Chestnut: Persona
sobreprotectora; preocupada por el otro; tratamiento de la
codependencia; trastornos de la columna vertebral (los miedos
repercuten en la columna vertebral, manifestándose por
ejemplo los problemas económicos a nivel de la rodilla y
las lumbares).
Cherry Plum: Dice el Dr. Bach:
"Miedo al descontrol mental, a que le abandone a uno la
razón y sentirse impelido a hacer cosas temibles,
horribles, indeseables y perjudiciales".
Larch: Para cuando la persona vive
anticipando un fracaso. Sentimientos de inferioridad y falta de
confianza en uno mismo.
Gorse: Para situaciones de
depresión neurótica y reactiva, así como en
situaciones de melancolía profunda.
Mustard: Para las personas
deprimidas, sin causa aparente, que no pueden disfrutar de la
vida, perdiendo la capacidad de sentirse felices y
alegres.
Wild Rose: Para quienes se resignan
a su "destino". Ausencia de motivación y
apatía.
White Chestnut: Para el dialogo
continuo y permanente de la mente que termina atormentando, donde
la mente se ve invadida por pensamientos, circunstancias,
juicios, eventos imaginados.
Cerato: Para quienes no tienen
confianza en sí mismos, como para tomar sus propios
juicios, y siempre quieren recibir consejo desde
fuera.
Gentian: Para quienes se desaniman
fácilmente y tienen baja tolerancia a la
frustración.
Red Chestnut: Para quienes tienen
pensamientos de preocupación exagerada por lo demás
(temor a la pérdida del trabajo, de no llegar a fin de
mes, etc.).
Y no debemos olvidar ante situaciones de
emergencia, el Rescue Remedy de Bach, el cual está
constituido por las siguientes esencias: Clematis (mantiene el
estado de alerta psíquico y físico (aturdimiento y
desmayo) Ayuda a mantener contacto con la realidad y lo
concreto), Impatiens (afloja la tensión y la ansiedad del
momento. Aumenta la capacidad de resistencia al dolor. Alivia el
stress), Rock Rose (protege de una reacción paralizante,
psíquica o física frente a la situación
límite. Detiene el terror y el pánico), Cherry Plum
(para la desesperación o pérdida de control que
puede ir aparejado al shock. Previene los descontroles motrices,
neurológicos etc.) , y Star Of Bethlehem (en éste
se sintetiza toda la acción de los cinco curadores del
remedio de rescate. Previene la disociación de la
personalidad y la estructura energética de la persona, y
actúa amortiguando la pena, el dolor y la
obnubilación).
POSOLOGÍA: La toma
mínima típica suele ser de 4 gotas, 4 veces al
día. Se pueden verter las gotas directamente debajo de la
lengua y retenerlas durante un minuto antes de tragar, pues
allí empieza la acción de la esencia. En casos
agudos, la administración puede ser cada 10 a 30 minutos
(incluso cada minuto), hasta que se note mejoría. No sirve
de nada tomar más de 4 gotas. Si se quiere un efecto
más fuerte, hay que aumentar el número de
tomas.
B.4.2) REMEDIOS FLORALES DE
BUSH.
Es el sistema terapéutico floral,
realizado por Ian White, en base a la vegetación presente
en el Bush Australiano.
Para los casos de estrés, tenemos
entre otras:
Banksia Robur: En casos de
pérdida de la dirección y el entusiasmo; baja
energía; descorazonamiento; cansancio y fatiga;
frustración
Black Eyed Susan: Para la persona
impaciente, siempre "a la carrera", que se encuentra siempre
luchando.
Boronia: Para los pensamientos
obsesivos.
Christmas Bell: Ya que en todo
trastorno de ansiedad hay un fundamento de carencia.
Crowea: Para el malestar, cuando la
persona no se siente "centrada".
Dog Rose of the Wild Forces: Cuando
la persona tiene miedo a perder el control.
Dog Rose: Timidez, miedo de los
demás. Baja autoestima.
Five Corners: Baja
autoestima.
Illawara Flame Tree: Cuando hay
miedo a asumir responsabilidades.
Kapok Bush: Para la persona
apática o que se desanima fácilmente.
Monga Waratah: Confiere poder
personal.
Paw Paw: Cuando la persona se siente
sobrecargada por la decisiones, y se siente incapaz para resolver
problemas. Sensación de estar abrumados.
Silver Princes: Para la persona que
se siente abatida, sin dirección en la vida.
Stuart Desert Pea: Ayuda a la
persona a traer cambios a su vida.
En casos de urgencia, el remedio
rescate del sistema Bush, es Waratah, el cual ayuda a la
persona a salir de la "noche oscura del alma". Es una esencia que
como terapeutas, deberíamos contar siempre con ella a
mano, para situaciones que la requieren, como ser un desborde
emocional, o una gran catarsis.
POSOLOGÍA: Con las Esencias
Florales Bush de Australia la dosificación es de 7 gotas
al levantarse por la mañana, y 7 al acostarse por la
noche, durante periodo de 2 semanas. Las 7 gotas pueden colocarse
con el gotero bajo la lengua, o pueden añadirse a un vaso
de agua que se tomará a sorbitos.
B.4.3) REMEDIOS FLORALES DE
CALIFORNIA.
Hace algunos años, en las colinas
del norte de California, en EE.UU., más precisamente en la
Sierra Nevada se estableció una organización
llamada Flower Essence Services, cuyo objetivo principal es
desarrollar remedios florales potenciados dirigidos a la
búsqueda natural de la salud.
Para trabajar los estados de ansiedad
tenemos, entre otras:
Borage: Útil para personas a
las que les falta el valor para enfrentar los problemas de la
vida.
Chamomile: Específica para
trastornos de ansiedad.
Fuchsia: Para situaciones de
represión emocional.
Garlic: Representa el miedo, la
ansiedad y la falta de seguridad.
Golden Ear Drops: Ayuda a liberar de
traumas pasados. Es útil para quienes niegan el
pasado.
Montain Pride: Describe personas con
falta de decisión, de fortaleza, dominadas por
pensamientos negativos.
Pink Monkey Flower: Para situaciones
de estrés.
Scarlet Monkey Flower:
Arquetípicamente representa la Sombra. Útil para
armonizar los chakras inferiores con los superiores.
Tansi: Ayuda a luchar contra la
falta de interés por la vida y a movilizarse con
más rapidez. Es útil para combatir
melancolías y depresiones.
Árnica: Describe a las
personas que han disociado su mente y su cuerpo, para las que han
pasado por un shock o un profundo trauma.
Chaparral: Representa el
estrés y las intoxicaciones a nivel psíquico.
Describe personas que sufren estrés, intoxicaciones
producto de las drogas o de psicofármacos.
Dandelion: Indica cansancio producto
del estrés, tensión y lucha. Describe a los que no
logran conectarse con la energía vital de su
cuerpo.
Lavander: Representa la excesiva
estimulación, la extremada sensibilidad y la ansiedad.
Describe personas que se encuentran desequilibradas, con los
nervios desgastados y agobiados.
POSOLOGÍA: La toma
estándar es de 4 gotas, 4 veces al día.
B.5) NUTRICION
La nutrición es la ciencia encargada
del estudio y mantenimiento del equilibrio homeostático
del organismo. Con ello se busca que todos los eventos
fisiológicos se efectúen de manera correcta,
logrando una salud adecuada y previniendo enfermedades. Dentro de
la nutrición, encontramos dos tipos de procesos: los
macrosistémicos y los microsistémicos. Los
macrosistémicos están relacionados a la
absorción, digestión, metabolismo y
eliminación. Y los procesos moleculares o
microsistémicos refieren al equilibrio de elementos como
enzimas, vitaminas, minerales, aminoácidos, glucosa,
transportadores químicos, mediadores bioquímicos,
hormonas etc.
En base a ello establecemos una
dieta. Etimológicamente la palabra
«dieta» proviene del griego "dayta", que
significa "régimen de vida". La dieta refiere a la pauta
habitual de alimentación de una persona. Por ello
establecer una adecuada dieta o régimen alimenticio, que
permita una adecuada nutrición, es base en todo proceso
preventivo y/o terapéutico de carácter
naturopático.
Existen diversas estrategias nutricionales.
En el presente trabajo hablaremos de la nutrición por
grupo sanguíneo, las dietas crudívoras, y el ayuno
terapéutico. Lo referente a la nutrición
ayurvédica y la nutrición taoísta, los
veremos en el apartado referente a las sabidurías
orientales. Lo que si incluiremos, que no se encuentra
directamente relacionado con la nutrición, pero que tiene
base en ello, es la Doctrina Térmica y Toxemia de Lezaeta,
así como el Protocolo de Desintoxicación
Natural.
B.5.1) NUTRICIÓN POR GRUPO
SANGUÍNEO.
Este modelo de nutriterapia ha sido
diseñado por Peter D"Adamo, en el cual, como su autor
manifiesta: "Su tipo de sangre -O, A, B, o AB-es una "huella
digital" genética que lo identifica tan claramente como su
ADN."
De esta manera el tipo sanguíneo
constitucional de cada persona es utilizado como base para
orientar las bases de una alimentación
adecuada.
Así tenemos el tipo de sangre "O"
que es el más antiguo, luego le sigue el tipo "A" que
corresponde a la evolución de la especie humana hacia una
sociedad de tipo agrícola; el tipo "B", cuya
aparición responde a la migración de los seres
humanos hacia climas más fríos, y por último
el tipo "AB" que es el resultado de la mezcla de grupos humanos
diferentes entre sí, siendo además el más
reciente en aparecer en la historia evolutiva.
En base a ello veremos las
características de cada tipo sanguíneo y una dieta
adecuada para cada uno de ellos, de manera tal que a su vez
contribuya a responder de manera eficiente y eficaz al
estrés como trastorno de ansiedad.
TIPO "O" – "EL CAZADOR": De acuerdo
a D"Adamo este tipo sanguíneo requiere de una dieta alta
en proteínas animales, para así responder a las
exigencias físicas a las que se vio enfrentado en su
momento este tipo sanguíneo: la cacería. Para ello
cuentan con un sistema digestivo sumamente resistente, así
como un sistema inmunitario muy activo y eficiente. La mejor
manera de responder al estrés para este tipo
sanguíneo es la actividad física de carácter
intenso.
Una dieta adecuada para este tipo
constitucional requiere del consumo de carnes magras, aves y
pescados, teniendo presente que a mayor nivel de estrés
experimentado, más exigente ha de ser su programa de
ejercicios físicos, por lo cual más elevado ha de
ser también su consumo de proteínas.
El consumo de proteínas animales,
sin embargo, debe de ser equilibrado con frutas y vegetales dada
su tendencia a una excesiva acidificación
metabólica.
No responden bien a los lácteos ni a
los cereales, ni siquiera los productos de harina de trigo
integral.
Son muy adecuadas las infusiones de menta,
perejil, rosa mosqueta, zarzaparrilla, aloe y bardana entre
otras.
En este grupo y a nivel sintomático,
el estrés se manifiesta con depresión, fatiga e
insomnio, además de afecciones de tipo inflamatorio;
enfermedades de carácter autoinmune, así como una
tendencia a la obesidad.
TIPO "A" – "EL AGRICULTOR": Este
tipo sanguíneo, dadas las nuevas condiciones en la
evolución humana que lo generó, responde muy bien a
las dietas vegetarianas, ya que a diferencia del tipo "O" tiene
un sistema digestivo muy sensible, siendo lo óptimo la
ingesta de alimentos lo más frescos, puros y sin aditivos
ni químicos que sea posible.
Es recomendable para este tipo
constitucional el eliminar las carnes de su dieta o limitarse al
consumo de carnes blancas, siendo lo preferible el consumo de
pescado, y de ser carnes rojas, lo más magras
posibles.
Tampoco son recomendables los productos
lácteos y el consumo de trigo debe ser hecho con
precaución.
Infusiones muy beneficiosas para este grupo
sanguíneo son las de aloe, bardana, alfalfa, el té
verde, jengibre, así como la manzanilla y la valeriana
entre otras.
Teniendo en cuenta que el estrés no
es en sí mismo un problema, sino que lo
problemático es nuestra personal reacción frente a
él, podemos decir que el tipo "A" responde mejor al
estrés a través de técnicas relajantes y de
concentración, como ser la meditación, el Yoga y el
Tai Chi.
El estrés lo conduce a desarrollar
afecciones cardíacas así como diferentes formas de
cáncer y también diabetes. Esto se produce dado que
este tipo sanguíneo tiene una marcada tendencia a la
represión de la ansiedad.
TIPO "B" – "EL NÓMADE": Se
puede decir que es el tipo sanguíneo más resistente
a las enfermedades, por lo cual es también el más
flexible frente a las diferentes opciones
alimenticias.
Responden bien al consumo de carnes,
productos lácteos y vegetales de hoja ver, aunque
deberían ingerir con precaución el maíz, el
trigo, el centeno y las legumbres.
Si bien el tipo "B" no obtiene grandes
beneficios de la ingesta de infusiones, son recomendables entre
otras las de ginseng, jengibre, menta y orozuz.
Responden al estrés con creatividad,
ya que al ser originariamente un grupo humano de carácter
nómade, de carácter conquistador y agricultor, ello
implicó en su momento, una cierta facilidad (además
de una necesidad evolutiva), en cuanto a la capacidad de
desenvolvimiento ante situaciones desconocidas y nuevas. Por ello
el tipo de ejercicio físico para sobrellevar cuadros de
ansiedad serán los de carácter moderado, como el
aerobismo, el tenis, las caminatas, así como aquellos
deportes de carácter grupal.
TIPO "AB" – "EL ENIGMA": Es el tipo
sanguíneo más raro (2 a 5% de la población
mundial). Nutricionalmente debemos evitar o consumir con
precaución las carnes rojas, el maíz, y el trigo
entre otros alimentos.
Si bien el consumo de lácteos no es
problemático en sí, al igual que el tipo "A", el
tipo "AB" tiene tendencia a generar mucus en exceso, lo que puede
dar lugar a problemas respiratorios de diversa índole, por
lo cual habría que tener precaución con su
consumo.
Son muy beneficiosas las infusiones de
hierbas para este tipo sanguíneo, en especial las de
alfalfa, bardana, manzanilla, echinácea, té verde,
y diente de léon entre otras.
Ante una situación de estrés
y al igual que el tipo "A", responde de manera intelectual
más que física, por lo cual se recomiendan las
técnicas de relajación y de concentración
como forma de serenarse.
La exposición al estrés
crónico deriva en afecciones cardíacas y de
carácter oncológico, así como en todo tipo
de enfermedades autoinmunes, ya que si el tipo "O" tiene el
sistema inmunitario más resistente, el tipo "AB" tiene el
más débil.
Psicológicamente el estrés se
manifiesta con irritabilidad, hiperactividad, y
ansiedad.
B.5.2) NUTRICIÓN
CRUDÍVORA.
La dieta crudívora, también
denominada dieta crudista o alimentación arco iris, es una
de las diversas corrientes del vegetarianismo. Consiste en seguir
una alimentación compuesta de frutas y vegetales crudos lo
menos pelados posibles, sin conservantes, sin fermentar y sobre
todo sin cocinar, manteniendo así intactas las propiedades
físico-químicas y nutricionales de los alimentos.
Se plantea que para adquirir los nutrientes necesarios
(proteínas, vitaminas, minerales, grasas, hidratos) se
deben ingerir alimentos que no superen en su cocción los
37º . Es decir que no debe superar la temperatura corporal
humana, ya que así facilita una mayor absorción de
los nutrientes, manteniendo intactas las enzimas de los
alimentos. Es decir, optimizan la absorción de los
alimentos, utilizando diversos métodos de
preparación, como la activación, la
germinación y la deshidratación solar. Es decir que
todos los procesos de elaboración preservan la
energía vital de los alimentos.
La dieta crudívora también
incluye frutos secos y semillas germinadas, leche pasteurizada
pero no de larga conservación, ni recién
ordeñada, así como huevos frescos.
Beneficios de la dieta crudívora en
la salud:- Permite tener una piel más suave e hidratada,
dientes más sanos y uñas más fuertes. Mejora
las funciones intestinales, evita el estreñimiento, reduce
el trabajo del hígado y del estómago y disminuye el
riesgo de contraer enfermedades cardiovasculares, al ser pobre en
grasas y rica en fibra. Fortalece dientes y encías al
requerir más tiempo y esfuerzo de masticación. –
Como resultado, quien así procese sus alimentos obtiene
más energía, vitalidad, equilibrio mental y
más arraigo con la naturaleza, por lo cual podemos afirmar
que, sin duda, este tipo de alimentación favorece a la
ecología planetaria y resulta eficazmente
sostenible.
Riesgos de la dieta crudívora:-
Puede provocar carencias en el embarazo, lactancia y
crecimiento.- Puede provocar mala absorción de elementos
útiles como vitaminas y sales minerales- No aporta
proteínas de alto valor biológico y por lo tanto de
aminoácidos esenciales. – El hierro no hemático de
los vegetales es mal absorbido por nuestro organismo (el hierro
hemático se encuentra solo en carnes y pescados).-
Carencia de vitamina B12, relacionada con enfermedades como la
anemia.- Carencia de vitamina D, que se encuentra en
lácteos, hígado de pescado y huevos. Su carencia
provoca raquitismo en los niños y osteomalacia en los
adultos.
– No es recomendada a personas con
osteoporosis, déficit de vitaminas, problemas del
corazón y mujeres menopáusicas.- Puede provocar
diarreas y flatulencias en los primeros días de iniciado
el régimen.- La gran cantidad de fibra ingerida, puede ser
una enorme carga para el intestino.Algunas recomendaciones: Para
evitar deficiencias se recomienda tomar suplementos como Levadura
de cerveza. También conviene añadir perejil a las
preparaciones culinarias, pues es fuente de hierro, calcio y pro
vitamina A.B.5.3) AYUNO TERAPÉUTICO
El ayuno es una abstención
voluntaria en cuanto a la ingesta de alimentos. Al mismo lo
podemos clasificar en: total, absoluto, y parcial.
El ayuno total es el que se realiza
sin la ingesta de alimentos sólidos o líquidos, lo
cual por consiguiente incluye el no beber siquiera agua. Este
tipo de ayuno no es recomendable el realizarlo durante más
de 3 días consecutivos, además debe de ser
realizado con mucha precaución y una gran atención
a los síntomas físicos que se presenten.
El ayuno absoluto a diferencia del
anterior, si permite la ingesta de agua. Es el tipo de ayuno
más común, pudiendo prolongarse varios
días.
El ayuno parcial es una
restricción controlada en cuanto a la ingesta de
alimentos, más que un ayuno propiamente dicho.
En los tipos de ayuno total y absoluto
pueden aparecer una serie de síntomas como ser
sueño, una disminución de la temperatura corporal,
sensación de hambre que tiende a desaparecer entre el
3º y 4º día de ayuno, posibles variaciones en el
pulso, pérdida de peso, erupciones dérmicas
producto de la desintoxicación, cefaleas, acufenos,
secreciones nasales y/o obstrucción de las fosas nasales,
halitosis, dolor en las encías y un posible sabor
metálico en la boca (no es recomendable el uso del cepillo
de dientes durante el ayuno), leve ardor en la garganta, tos con
expectoración, dolores articulares, palpitaciones
cardiovasculares, acidez estomacal y diversas molestias
gastrointestinales, orina cargada y con fuerte olor. Cabe
destacar que todos los síntomas obedecen en principio a un
proceso de desintoxicación del organismo, aunque de
manifestarse con gran intensidad deben de tomarse como un llamado
de atención y, de ser oportuno, detener el
ayuno.
Preparación para el
ayuno.
Es recomendable comenzar con un ayuno
parcial, por ejemplo, consumiendo solo jugos o frutas frescas un
día a la semana, durante un mes, para finalizar con 3 o 4
días de ayuno, sólo con la ingesta de
agua.
Otras opciones citadas por el Dr.
José Caruci son el ayunar 1 o 2 días a la semana; 3
días consecutivos, una vez al mes: o 7 días
consecutivos cada 2 meses, entre otras alternativas.
Quienes NO deben ayunar.
Algunas de las condiciones que NO son
favorables para iniciar un ayuno son: cáncer en estados
avanzados, úlceras, debilidad extrema, enfermedades
cardíacas graves, hipertiroidismo, mujeres embarazadas,
niños o adolescentes, diabetes insulinodependiente,
enfermedades hepáticas y/o renales graves.
Ayuno y estrés.
El ayuno es beneficioso ante cuadros de
trastorno ansioso ya que favorece un aumento de la autoestima,
mejoran la disposición para solicitar ayuda en caso de
considerarlo necesario, aumenta la claridad de los pensamientos,
implica un descanso emocional, aumenta la capacidad de
concentración. Todo ello contribuye a una
disminución de los niveles de estrés en una
persona.
B.5.4) DOCTRINA TÉRMICA Y
TOXEMIA.
Naturistas como Priessnitz, Kneipp, Khune y
Just entre otros coinciden en que el acumulo toxémico es
causa de enfermedad y que para recobrar el estado de salud es
necesario desintoxicar el organismo.
En este sentido se hace necesaria una
mención especial al chileno Lezaeta. A él le
debemos la importante Teoría Térmica, según
la cual la salud consiste en el equilibrio térmico entre
la temperatura externa (piel) y la temperatura interna
(órganos), y que para subsanar el desequilibrio
térmico podemos emplear los agentes naturales que
contribuyen a regular la temperatura corporal y así
mantener o recuperar la salud.
Dice Lezaeta: "Los preceptos que la Ley
Natural impone al hombre como condición para mantener la
normalidad orgánica, vale decir la salud, quedan
comprendidos en 10 mandatos:
1. Respirar siempre aire
puro;2. Comer exclusivamente productos
naturales;3. Ser sabios
constantemente;4. Beber únicamente agua
natural;5. Tener suma limpieza en
todo;6. Dominar las pasiones,
procurando la mayor castidad;7. No estar jamás
ocioso;8. Descansar y dormir sólo
lo necesario;9. Vestir sencillamente y con
holgura y10. Cultivar todas las virtudes,
procurando siempre estar alegres."
Y como resumen de su doctrina
explicita:
"1. Salud es normalidad funcional del
organismo en los procesos de nutrición y
eliminación que simultáneamente realizan el aparato
digestivo, los pulmones y la piel.
3. Sólo la salud tiene
carácter positivo. Toda dolencia demuestra fenómeno
negativo porque revela "falta de salud" en grado variable. De
aquí que las enfermedades no se "curan" sino que
desaparecen mediante el restablecimiento de la salud, que es la
normalidad funcional.
4. La Patología es una simple
clasificación convencional o nomenclatura de
síntomas y manifestaciones de falta de salud. De
aquí que no hay enfermedades sino que sólo hay
enfermos.
6. Los síntomas, clasificados como
males diversos por la Patología, son simples
manifestaciones de desarreglo de las funciones de
nutrición y eliminación del organismo afectado. La
diversidad de síntomas de "falta de salud" depende del
sujeto, de sus antecedentes hereditarios, su modo de vida, su
ocupación, edad, sexo, del clima en que vive,
etcétera.
11. No existen enfermedades de
naturaleza diferente. Sólo hay distintas
manifestaciones del desarreglo funcional del organismo, o
sea, de falta de salud. Existen, eso sí, enfermos
diferentes según sea su constitución
orgánica, el estado de pureza de su sangre y el grado
de cronicidad de su anormalidad funcional. El cuerpo es un
solo órgano y la vida una función.
15. El agente que realiza la
curación es la fuerza vital del enfermo."
En cuanto al tratamiento de los trastornos
de ansiedad en particular, Lezaeta recomienda la
aplicación de su "Régimen de Salud¨,
además de la realización de baños de asiento
o de tronco, así como la aplicación de paquetes
(envolver total o parcialmente el cuerpo con un lienzo de hilo o
algodón mojado en agua fría, previamente
estrujado), y compresas dorsales frías (lienzo más
o menos húmedo, abrigando con un paño seco de
lana).
Régimen de Salud: Los
consejos que en este sentido brinda Lezaeta "tienen por objetivo
mantener la salud de quien los practique y restablecer la de
quien la ha perdido."
1) Al despertar: Realizar
frotación de agua fría en todo el cuerpo con
una toalla mojada a tales efectos y luego volver sin secarse,
a la cama o vestirse para reaccionar hasta que pase la
humedad, agregando respiraciones profundas y ejercicio al
aire libre. Así al enfriar la piel, el exceso de calor
en los órganos se dirige hacia la piel, con lo cual el
interior del organismo se ve refrescado.2) Antes del
mediodía: Lavado de sangre al sol o al vapor. El
Lavado de Sangre son reacciones nerviosas y circulatorias
provocadas a través de abluciones de agua fría
sobre la piel calentada al vapor o al sol.
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